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抽象藝術(shù)雕塑_星安工藝
抽象藝術(shù)雕塑_星安工藝
抽象藝術(shù)雕塑對(duì)應(yīng)于現(xiàn)實(shí)藝術(shù)和具體藝術(shù)，抽象藝術(shù)起源于西方，已有100年的歷史。在理論綱領(lǐng)中，抽象藝術(shù)的前提是藝術(shù)是一個(gè)自我目的的領(lǐng)域，只受自身和法律的控制。
因此，抽象藝術(shù)理論進(jìn)一步認(rèn)為，從這個(gè)角度來(lái)看，作為主觀情感的最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，沒(méi)有對(duì)象形象。抽象藝術(shù)表現(xiàn)為“精神現(xiàn)實(shí)”和“更高的現(xiàn)實(shí)”。
因此，抽象藝術(shù)理論進(jìn)一步認(rèn)為，從這個(gè)角度來(lái)看，作為主觀情感的最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，沒(méi)有對(duì)象形象。抽象藝術(shù)表現(xiàn)為“精神現(xiàn)實(shí)”和“更高的現(xiàn)實(shí)”。
西方抽象藝術(shù)(冷抽象、熱抽象、抽象表現(xiàn)主義等)的產(chǎn)生和發(fā)展。)
是藝術(shù)自律的邏輯結(jié)果，另一方面，它應(yīng)該被賦予西方文化精神中純粹形式思維和純粹符號(hào)的特征。西方文化精神中的抽象思維體現(xiàn)在其文明成果中。
文藝復(fù)興后，從哲學(xué)到科學(xué)的一些基本進(jìn)步，特別是歐美地區(qū)的人類解放和科學(xué)繁榮已經(jīng)被文明史反復(fù)證明，思維在抽象思維，尤其是抽象思維中起著決定性的作用。
因此，哲學(xué)家說(shuō)：一個(gè)沒(méi)有抽象思維的國(guó)家是一個(gè)不幸的國(guó)家。
是藝術(shù)自律的邏輯結(jié)果，另一方面，它應(yīng)該被賦予西方文化精神中純粹形式思維和純粹符號(hào)的特征。西方文化精神中的抽象思維體現(xiàn)在其文明成果中。
文藝復(fù)興后，從哲學(xué)到科學(xué)的一些基本進(jìn)步，特別是歐美地區(qū)的人類解放和科學(xué)繁榮已經(jīng)被文明史反復(fù)證明，思維在抽象思維，尤其是抽象思維中起著決定性的作用。
因此，哲學(xué)家說(shuō)：一個(gè)沒(méi)有抽象思維的國(guó)家是一個(gè)不幸的國(guó)家。
